著名作家陈忠实的长篇小说《白鹿原》，是很有深度的鸿篇巨制。它的宏大并非仅指小说的文字多，而是内容上的大气和故事带来的震撼，深深打动了读者。它不但获得了第四届茅盾文学奖，还被陕西籍导演王全安拍摄成同名电影，又一次引起全国轰动，读《白鹿原》小说、看《白鹿原》电影，掀起了一股热潮。当我到县图书馆借来一本《白鹿原》小说，花了整整一周的时间把它读完。陈忠实把陕西那个特定时代的农村生活原汁原味地描述出来。随着小说故事跌宕起伏的展开，我的心汹涌潮涌，难以平复。
    故事梗慨是这样的。白鹿原是西安市周边的一个村子，小说以此命名，主要讲述了村子里面两大家族白家和鹿家之间的故事。白家人沿袭村子里的族长，故事从这里讲起，主人公白嘉轩一生娶过七个妻子，陆续有六个死于非命，唯有最后一个陪他终生，并育有三儿一女（白孝文、白孝武、白孝义、白灵）；白家的长工鹿三也一直贯穿于小说故事之中，他有两个儿子（黑娃、兔娃）。鹿家的代表人物鹿子霖，有两个儿子（鹿兆鹏、鹿兆海）。白家作为原上的大家，以仁义著称，白嘉轩作为族长管理村子里的事务。小说中通过白孝文、鹿兆海、黑娃这一代人的成长经历，展开错综复杂的故事情节。他们长大后，白孝文继任族长，黑娃在外做长工的时候认识了东家的小老婆田小娥，将她带回村后，受到村人的排斥，在村外一处破窑安了家。在黑娃离开后，此间与鹿子霖、白孝文等在这处破窑中是非不断。黑娃后来当了土匪，又投靠国民革命军，正式娶妻，性情大变，走上正路。白孝文吸上了鸦片，将家败光，随后去异乡谋生。后来在外重新振作，终有一番作为。白灵加入了共产党。鹿三闻讯破窑丑事忍无可忍最终杀了儿媳田小娥，后害病，终日被田小娥死时的情形折磨而死去。
    《白鹿原》讲述的是陕西农村清末民初以后五十年的故事，在白鹿原那片土地上，鹿白两家两代子孙为争夺白鹿原的统治争斗不休，演绎着一幕幕惊心动魄的情节；故事通过巧取风水地，恶施美人计等计策的浓笔描写，把人物的命运，性格特点给予有力的刻画，故事的发展契合了那段复杂的历史，通过大革命，抗日战争，三年内战等特殊时期，展示了白鹿原地动山摇、翻云覆雨的社会变革，故事在王朝更替，家仇国恨，交错缠结的矛盾中铺展。孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目等等事件，使故事跌宕起伏、环环相扣，种种现象，发人深思。鲜明的人物特点、浓重的地方语言，惊心动魄的故事，互相交织，读来震撼人心。
    《白鹿原》在写作方法上并没有很多特殊之处，它是基本按照年谱形式讲述着白鹿原五十年间发生的事情。一代一代循序渐进地述写，直到人物命运到达自己的归宿。那个时代虽然距现代差别甚远，由于陈忠实老道的写作功力得到充分的施展，这些故事就像真实地发生在我们身边，对于我们这样一个拥有十亿农民的大国来说，这是他们再熟悉不过的了。所以，这部小说，能够得到读者认可是无可非议的。与其他小说不同的是，《白鹿原》刻画的人物形象，并不是正面人物集高大全为一身的形象，反面人物则一无是处、恶贯满盈的角色。他一分为二地去塑造人物，有血有肉、有情有义，既有驱壳也有灵魂。在对族长白嘉轩的这个主要人物的定位上，本应是地地道道的地主形象，没有把他写得“十恶不赦”，骑在人民头上作威作福，反而突出白嘉轩仁义的一面，尤其对待他的长工，亲如家人，关心备至，很多章节都有比较暖昧文字的记述。当麦子刚打下来后，他首先让长工套上牛车把新麦子送回家去，以维护生计。年底时分给长工银元，并给长工假期让他们早早回家过年。鹿三是白嘉轩的长工，在书的重要章节中都刻画了白嘉轩和鹿三之间的亲密关系，从他俩亲如兄弟的交往中，根本看不出一个是地主，一个是长工的样子。小说也没有像过去“阶级斗争为纲”的时代，写“万恶的旧社会”怎样黑暗，农民如何饥寒交迫，这就超出了我们过去存在的一些观念，这也是《白鹿原》的特别之处。
    陈忠实在这部小说中，大胆而直白地渲染包括“风水学”在内的民俗文化，也是他的小说特点之一。这种文化，看起来带有迷信色彩，有悖于民风规范，实质上它是我国农村普遍存在的一种文化现象。作为神秘主义文化的风水学，在泱泱大国的存在由来已久，也是华夏文明的一个重要组成部分，它不仅根深蒂固地存在于人们的生活中，滞留于人的脑海，无时不在、潜移默化地影响着人们。无论什么样的社会背景，风水学都不同程度地存在着。即使在“破四旧、立四新”的文革时期，无产阶级冲击着资产阶级的一切污泥浊水，风水学理所当然的被列为“四旧”，成为革命的对象。但是，暗地里也有盖房看“宅基”，结婚时看“好”的现象。何况陈忠实的《白鹿原》发生于清末的社会动荡时期，社会矛盾激化，国民政府危机四伏，军阀混战，面对灾难，借助风水以求平安的事情应该是突出的。《白鹿原》主人公白嘉轩就是在家道中落，流年不利情况下，在遇到巨大的打击之后不得不去找自己的姐夫朱先生来指点，寻求主意。也许是否极泰来的因果缘故，一个冬日的早晨，白嘉轩竟因为一泡尿发现了一个天大的秘密，就是白鹿原的风水宝地，让白嘉轩找到了绝处逢生的机会。这位一向被人们认为正直、仁义、气度不凡的族长，为了得到这块宝地，使用了计谋和手腕，用自家的天字水地换取了鹿子霖家的坡地，把自己无法改变的命运寄托给了风水，他把父亲的坟地迁移到了这个宝地。这个看似平常的情节，却贯穿了整部书的首尾。在以后的章节中，不管是小说中描写的白、鹿两家如何明争暗斗，白嘉轩和鹿子霖、白孝文和鹿兆鹏、白灵和鹿兆海等等爱恨情仇、是非曲直，其实质都与白嘉轩的风水观相联系。
    民俗文化是民间大众在生产生活过程中形成的一系列物质的、精神的文化现象，是一个民族或地区所创造和传承的风俗生活习惯。民俗文化所涉及的内容很多，遍布生活的方方面面。包括生活民俗、劳动民俗、节日民俗、社火民俗、社会组织民俗、礼仪民俗以及观念、宗教、婚丧嫁娶等民俗，在《白鹿原》一书中都有详尽的描述，成为陈忠实小说的看点之一。民俗文化的展示，可以透视出一个地区的风貌。如果不看小说发生的地点，单从书中对民俗文化的描述中就可以知道故事发生在陕西农村。诸如赶庙会、吼秦腔、舞龙灯、扭秧歌、耍狮子等农民娱乐民俗的展示，饮食方面的羊汤泡馍、臊子面等，和婚丧嫁娶的描写非常详尽，反映了这一地区丰厚的文化蕴藏，在客观上反映了陕西民俗文化对作家的影响。从阅读小说中，我们不但可以了解一些民俗知识，也可以感受到到她的美学价值，并对读者也产生着精神上的愉悦。